第146章 四念处
诗和远方提示您：看后求收藏（
http://m.biqugess.com）
『如果章节错误，点此举报』第(3/3)页
就连佛陀自己，也做不了弟子永远的依靠。”
玄奘目光落在小白龙身上：
“真正能在无常洪流里护住你的，只有你自己的本心、正念、实打实的行持。”
“以自为洲，以自为依。”
“旁人只能看到你的出身，看不到你的努力，那是旁人的执念，不是你的！”
“你若把自己放在旁人的眼光里，便是把自己主动扔进了洪水里。”
小白龙抬起头，眉头微皱，似懂非懂地问道：
“师父，若是只靠自己，却发现走不通呢？该怎么办呢？”
玄奘微微颔首，赞许道：
“问得好。”
“正是因此，除了自洲自依，还要住于法洲，住于法依，不异洲、不异依。”
“自依，是向内求索，莫向外攀缘。”
“法依，是依止正法正道，莫依止自身的习气妄念。”
“二者缺一不可。”
“只靠自，极易沦为盲目的我执与自负，顺着自身脾性妄为，全无修行。”
“只靠法，又会变成死背经文、向外乞求神佛保佑，自身却不肯实修。”
“你是否记得为师之前讲的四念处观？”
小白龙点头答道：“徒儿记得，观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我。”
玄奘点了点头，继续说道：
“自洲以自依，法洲以法依，不异洲、不异依，谓内身身观念住，精勤方便，正智正念，调伏世间贪忧。”
“如是外身、内外身，受、心、法法观念住，精勤方便，正智正念，调伏世间贪忧。”
玄奘定定地看着他：
“旁人的认可解不了你的迷惘，旁人的褒贬亦与你无关。”
“你应该注意的，是发现你自己的结，解开你自己的结。”
“至于要如何走，去到哪里？”
玄奘指了指小白龙身后的悟空他们。
“悟己，咱们已经走很久了，你也看得很清楚。”
“法，为师也已经给你们讲了许多，但将这法用在自己身上。却无法依赖任何人，师父是这样，你的师兄弟们也是这样。”
“我们的道，未必是你的道。”
“剩下的路，还得问你自己。”
“为师帮不到你，悟空他们也帮不到，只能靠你自己。”
第146章 四念处
『加入书签，方便阅读』
第146章 四念处 西游：圣僧的自我修养
