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第229章 对俄国的政策调整

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话可说,但如果其他国家和俄国达成交易,那对我国是真的灭顶之灾。”

萨拉米最后还不忘说一下俄国和欧美是一个圈子,他们这些人再怎么向欧洲问好,也因为宗教信仰等问题融不到这个欧洲圈子。

既然融不进去,那就不要硬来。不然多没劲,费了那么多力气,却获得了不匹配的利益。

这个想法不是沙阿开启的,而是从乌里玛开始的。因为在伊朗的英国人一股高高在上的气质,让当地民众很不舒服。加上前往欧洲的伊朗人也受到不同程度的歧视,一股整合新月教派的风气开始蔓延。

和效仿英国学习君主立宪的自由主义不同,这股思想反对全盘向欧洲学习,但不限制伊朗的对外交流。他们认为在这片土地上,古兰经和沙阿是唯一能将各个地方的人团结起来的纽带。奥斯曼苏丹已经放弃自己在这里的领导地位,应该让伊朗取而代之。

因为教育的兴盛,有不少人挖掘出伊朗的历史。曾经横跨欧亚非三洲的帝国如今只剩下这点地方,好歹也是为世界文化和物理交流做出贡献的国家,就剩下这点地方实在是说不过去?

这样的思想已经蔓延到军队和政府里,特别是得到晋升的军官和在政府工作的公务员。没有沙阿推动的军政变革他们进不到这个由贵族垄断的地方,因此沙阿的恩情就像古兰经,是必须记住的。

“如果我们能有俄国的土地、法国的人口、普鲁士的军队、英国的富饶,那世界上没有任何一个国家愿意与我们开战。可惜,现在没有。”

“正是因为现在没有,所以才要开始恢复。如果我们吞并奥斯曼和埃及,我们就能在世界上不怕英法的进攻。”

军队乐观估计,这次对奥斯曼对战他们可以一路打到叙利亚地区,将奥斯曼土地一分为二。到时候苏丹肯定会投降,不仅是美索不达米亚,其他地方他们都会给的。

(本章完)

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