返回 第427章 化敌为用,皇长诞世(月票1200加更  皇明 首页

上一页 目录 下一页

第427章 化敌为用,皇长诞世(月票1200加更

    诗和远方提示您:看后求收藏(http://m.biqugess.com
『如果章节错误,点此举报』
第(2/3)页
弟,也得分开派驻,让他们彻底断了抱团的可能。”

周文焕听得连连点头,又追问:

“可若是降卒心怀不满,暗中勾结叛乱怎么办?”

“这便要靠第二层。家属质押,利益绑定。”

熊廷弼眼中闪过一丝锐利。

“这些降卒的家眷,约莫有五千人,不能让她们跟着降卒去边镇,也不能留在辽东。

本经略打算把她们集中安置到山东登州、莱州的流民安置区。

那里本就有接纳流民的基础,耕地也相对充足。

让地方官给她们登记户籍,每户分配十亩耕地,再提供种子和农具,许她们安居乐业。”

他话锋一转,语气添了几分威严:

“但有一条,降卒必须在边镇戍满五年,且期间无任何异动,家眷才能迁去卫所与他们团聚。

若是降卒敢叛乱,或是私逃,那他们的家眷,即刻贬为军户,世代为边军服役。

用‘家属做人质’,再用‘土地做诱饵’,一拉一压之间,不信他们敢轻举妄动。”

周文焕抚掌赞叹:“此计甚妙!既给了降卒生路,又攥住了他们的软肋。

那第三层‘分化管控’,又是何意?”

“第三层,是要弱化他们的‘女真身份’,让他们渐渐融入大明。”

熊廷弼解释道:

“首先是待遇差异,降卒的俸禄,只给明军正兵的七成。

且绝不授予他们‘百户’‘总旗’这类武官职衔。

哪怕他们立了战功,也得先经过三年考察,确认忠心无误后,才能酌情提拔。

其次是习俗同化。

要求他们必须改穿明军的服饰,不得再穿八旗的甲胄或蒙古袍。

每月还得参加三次‘汉语讲习’,由卫所的文书教他们识汉字、说汉话,若是三次缺席,便扣发当月俸禄。”

“如此一来,日子久了,他们穿的是大明服饰,说的是汉语,家眷在山东耕种,自己在边镇戍守,‘女真八旗’的身份认同自然会渐渐淡化。

再过个十年二十年,他们的子孙生在大明,长在大明,便再也不是什么‘建奴’,而是大明的边军了。”

周文焕站在一旁,听得心服口服,眼中满是敬佩:

“明公此计,既解了眼前的降卒之患,又为辽东长远安定埋下了根基,真是周全至极!

属下先前只想着‘杀或放’,竟没想到还能如此‘化敌为用’。”

熊廷弼摇了摇头,说道:

“辽东残破太久了,杀,只能解一时之恨,却填不了人口的空缺,守不住千里的疆土。

唯有恩威并施,分化瓦解,才能真正让这片土地安定下来。

这不仅是为了今日,更是为了大明日后的百年基业啊。”

“至于那些汉人降兵,断不可与女真降卒一概而论,需优先安抚,助其回归编户。”

“这些人本是大明子民,或是城破被俘,或是饥寒所迫才被迫从贼,心中对建奴并无半分归属感。

他们是咱们争取辽东民心的关键,处置上要守着‘宽宥既往、助其归乡’的原则,不能寒了百姓的心。”

“明公所言极是,只是具体该如何操作?”

“第一步便是免罪归籍,恢复他们的民身。”

“三日后在平金城外设‘招抚台’,当众宣布:

凡汉人降兵,只要能指证上司的恶行、上交手中武器,一律既往不咎。

愿意归乡的,官府给发‘路引’。

再发‘安家银’,每人五两。

另外,要派辽东本地的明军护送,每五十人一队,送到开原、铁岭这些原籍地,还要协助他们赎回被建奴掠走的家人、重建被烧毁的房屋。

咱们得让他们知道,回大明,比在建奴当奴才强。”

“那愿意从军的呢?”周文焕追问道,笔尖在纸上飞快记录。

“愿意从军的,单独编为‘辽军新营’。”

“让他们驻守这些原建奴占领的城池。

一来是‘辽人守辽土’,他们熟悉本地的山川地形,冬天雪大时能辨明路径,比关内调来的士兵更适合防御。

二来他们都是辽东人,跟其他明军士兵少了些地域隔阂,不容易起冲突。

不过要派咱们信得过的辽东将领统领,比如朱万良,他为人稳重,能镇住场子。”

周文焕边写边点头。

“但有一类人,绝不能宽宥。”

熊廷弼的语气,突然杀气腾腾起来了。

“佟养性那些主动降金、助纣为虐的汉人将领,绝对不能饶恕!

这些人忘了祖宗,帮着建奴屠戮同胞,手上沾的汉民鲜血比女真贵族还多!

处置他们,不仅要杀,还要重重地杀。

选在平金城外的校场,当着所有辽东百姓的面凌迟处死!

要让全辽东的人都看看,做汉奸的下场是什么,看谁还敢背着大明投敌!”

周文焕听得心头一凛,连忙在纸上标注“严惩汉奸,示众凌迟”。

熊廷弼缓了缓语气,又说起另一桩要事:

“还有赫图阿拉的汉民,这是辽东的根本民心所在。

他们是大明的子民,这些年被建奴掠为奴、占了土地、毁了家园,对建奴恨之入骨,也是‘辽人守辽土’政策的根基。

对他们,核心是‘归还权益、弥补损失’,让他们能重新安家立业。”

“首先要组织‘土地清丈队’,清丈建奴贝勒、贵族侵占的汉民土地,一律没收归还原主。

那些被改成‘八旗庄园’的土地,按‘人均十五亩’重新分配给无地汉民。

官府要从辽阳、沈阳的粮仓调拨种子、农具,给每户发一把锄头、一袋麦种,还要免三年赋税。

让他们能休养生息,把地种起来,日子过好了,才会真心归顺大明。”

“其次是重建家园。”

熊廷弼继续道:

“在开原、铁岭、平金城这些战后废墟上,按‘百户为村、千户为镇’重建聚居点。

村里设‘乡约所’,让汉民中的乡绅、秀才主持,负责调解邻里纠纷、教大家识律法。

比如《大明律》里的‘斗殴律’‘田宅律’,用大白话讲给百姓听。

还要恢复驿道、市集,驿道派士兵修缮,市集找本地的商人牵头,让汉民能拿粮食、布匹去换盐、铁,逐步恢复正常生活。”

“最后,每个村镇要组建‘乡勇队’,每村五十人,选年轻力壮的汉民,配备明军淘汰的刀枪、弓箭。

派明军军官每月去训练两次,教他们基本的列阵、格斗,让他们负责防范建奴残部偷袭和山林里的盗匪。

这样既减轻了我军的防御压力,也让汉民有了‘自我保护’的安全感,知道大明不仅能帮他们夺回土地,还能护着他们安稳过日子,归属感自然就强了。”

周文焕听得连连点头,笔下的字迹越来越快,额角都渗出了细汗。

这些政策环环相扣,既有安抚,又有保障,远比他之前想的“杀或放”周全得多。

“至于女真本族百姓。

他们是建奴

(本章未完,请翻页)

第427章 化敌为用,皇长诞世(月票1200加更

『加入书签,方便阅读』

上一页 目录 下一页